Lorsque l’on recherche l’âme sœur, plusieurs critères s’offrent à nous : Des qualités morales, physiques, intellectuelles, sentimentales etc… Pourtant, le mariage ne s’évalue pas en fonction de nos propres désires mais en fonction de ce que nous sommes capable de partager avec notre conjoint, le soutenir, l’accompagner. Alors pourquoi Yaacov préférait-il Rahél à Léah ? A travers ce cours, le Rav Meïr Thomas nous invite à renforcer nos couples.
La différence fondamentale entre les humains et les anges est la suivante : Les anges sont créés parfait et ne peuvent donc pas s’améliorer. Les humains, quant à eux, sont créés avec de nombreux défauts mais peuvent réparer, optimiser jusqu’à se parfaire. A travers ce cours, le Rav Yossef Its’hak Pewzner nous invite à savoir comment réagir face à nos fautes.
Notre matriarche Rivka désirait connaitre le secret des deux enfants en son sein ; elle demanda conseil et bénédiction à Chem fils de Noa’h. Pourquoi ne s’est-elle pas tourner vers son mari Its’hak ou son beau-père Avraham ? Et comment a-t-elle pu inciter son fils Yaacov à mentir et dérober la bénédiction dédiée à Essav ?
Tous ceux ou celles qui ont pu lire le récit de la création au début du livre du Pentateuque, se heurtent face à l’histoire d’Adam Harichon, le premier homme. En effet, l’être humain, la créature la plus aboutie, celle qui est conçu à l’image de D.ieu, succombe à une faute qui semble être dérisoire, et cela quelques heures après sa naissance… Comment est-ce-possible ? Tout au long de quatre épisodes, le Rav Yoram Lahyani nous invite à découvrir un nouvel aspect […]
Tous ceux ou celles qui ont pu lire le récit de la création au début du livre du Pentateuque, se heurtent face à l’histoire d’Adam Harichon, le premier homme. En effet, l’être humain, la créature la plus aboutie, celle qui est conçu à l’image de D.ieu, succombe à une faute qui semble être dérisoire, et cela quelques heures après sa naissance… Comment est-ce-possible ? Tout au long de quatre épisodes, le Rav Yoram Lahyani nous invite à découvrir un nouvel […]
A travers ce cours, le Rav Meïr Thomas, étant lui même un éducateur de renom, nous invite à découvrir le bon jugement, le bon œil, la bonne approche, que nous devons avoir vis à vis d’autrui.
Chaque Juif participe à Roch Hachana ou à Yom Kippour, d’une façon ou d’une autre. La signification de ces jours est si profonde qu’elle atteint chaque âme juive quel que soit son niveau. A Roch Hachana, D.ieu a achevé la création de ce monde en créant le premier homme, Adam. C’est pour cela qu’à Roch Hachana, nous aussi nous proclamons la Royauté de D.ieu et notre engagement à Le servir.
Dans le judaïsme, La Téchouva se traduit par « retour » et non par repentance. La repentance laisse encore une place à la faute, toujours potentielle. La faute sera mise de côté, oubliée. Le Retour, en revanche, est un éveil constant de l’âme. Revenir à soi-même ou dévoiler ce que nous avons toujours été : celui qui ne veut et ne peut contrer la volonté de son créateur.
La Téchouva, תשובה « retour » ou « réponse» désigne le processus de repentance. Conformément à la pratique juive, une faute, une erreur, un acte interdit, peuvent être pardonnés sous réserve d’engager une démarche de Téchouva. Puisque aucun homme n’est parfaitchacun se doit de porter en continu un regard critique sur son propre comportement afin de s’inscrire dans un processus de Téchouva.
L’erreur est humaine, il ne faut surtout pas culpabiliser. Il ne faut pas avoir honte de réparer, il faut savoir revenir en arrière et aller ensuite de l’avant. Si on reconnait ses erreurs, faisons en sorte d’en parler avec ceux que nous avons peut-être blessés. A travers cette série de cours, le Rav Yossef Elcabach nous enseigne comment réparer ses fautes.
.כִּי-תֵצֵא לַמִּלְחָמָה, עַל-אֹיְבֶיךָ; וּנְתָנוֹ יְהוָה אֱלֹהֶיךָ, בְּיָדֶךָ–וְשָׁבִיתָ שִׁבְיוֹ .וְרָאִיתָ, בַּשִּׁבְיָה, אֵשֶׁת, יְפַת-תֹּאַר; וְחָשַׁקְתָּ בָהּ, וְלָקַחְתָּ לְךָ לְאִשָּׁה. יב וַהֲבֵאתָהּ, אֶל-תּוֹךְ בֵּיתֶךָ; וְגִלְּחָה, אֶת-רֹאשָׁהּ, וְעָשְׂתָה, אֶת-צִפָּרְנֶיהָ .וְהֵסִירָה אֶת-שִׂמְלַת שִׁבְיָהּ מֵעָלֶיהָ, וְיָשְׁבָה בְּבֵיתֶךָ, וּבָכְתָה אֶת-אָבִיהָ וְאֶת-אִמָּהּ, יֶרַח יָמִים; וְאַחַר כֵּן תָּבוֹא אֵלֶיהָ, וּבְעַלְתָּהּ, וְהָיְתָה לְךָ, לְאִשָּׁה וְהָיָה אִם-לֹא חָפַצְתָּ בָּהּ, וְשִׁלַּחְתָּהּ לְנַפְשָׁהּ, וּמָכֹר לֹא-תִמְכְּרֶנָּה, בַּכָּסֶף; לֹא-תִתְעַמֵּר בָּהּ, תַּחַת אֲשֶׁר עִנִּיתָהּ Quand tu iras en guerre contre tes ennemis, que l’Éternel, ton Dieu, les livrera en ton pouvoir, et que tu leur feras des […]
Les mauvaises pensées, les idées noires, font malheureusement partie de nos vies imparfaites. Elles surveillent nos faits et gestes et profitent de nos faiblesses pour s’infiltrer en nous. Les pensées négatives peuvent, à long termes, envahirent la vie du meilleur d’entre nous. A travers ce cours, le Rav Yossef Elacabach nous invite à découvrir comment se débarrasser de ces mauvaises herbes.
Tout homme peut être amené à croire que sa réussite n’est autre que le fruit de ses compétences et capacités. Nous devons pourtant être conscient à chaque instant que seul D.ieu donne la vraie force pour mener à bien notre mission. Ceci sera prouvé à travers l’histoire des brisures des premières tables de la loi par Moïse.
Qui n’a pas repensé de temps en temps après les cours du secondaire à cette petite particule si étrange, qui commande tous les phénomènes chimiques et dont l’identité nous échappe quelque peu ? Ne dit-on pas sans vergogne d’un côté que l’électron a une masse et d’un autre côté que son volume est quasiment nul ? A travers ce cours, le Rav Shaoul Sillam nous invite à découvrir l’enseignement que l’on peut tirer de la subjectivité de l’électron.
Lorsqu’au début, on est très motivé pour un nouveau projet, il arrive parfois que l’engouement s’estompe après un certain temps. Il en est ainsi pour toute chose, de même pour notre relation avec D.ieu. Pourquoi cet enthousiasme ne perdure pas aussi facilement ? A travers ce cours, le Rav Chay Amar nous révèle comment maintenir l’inspiration.
Nous avons tous besoin de donner un sens à notre vie, c’est inévitable si l’on veut vivre pour de vrai. Pour se faire, il est tout aussi indispensable d’apprendre à se connaitre afin de savoir ce qui est bon pour l’être que nous sommes ou ce qui ne l’est pas. Chacun de nous possède des forces et des énergies, à nous de les appréhender, de les jauger et de savoir quand les révéler ou quand les dissimuler.
Il y a 3325 ans, dans le désert face au Mont Sinaï, la spectaculaire révélation Divine eut lieu au vu et au su de toute l’humanité. Comment se peut-il que cet extraordinaire épisode se déroula dans un désert aride ? De plus « Sinaï » évoque la Sin’a, la haine des autres nations… A travers ce cours, le Rav Raphaël Halimi nous invite à apprendre comment apprendre à faire le vide.
Le livre de Bamidbar est surnommé « Le livre des comptes » où D.ieu dénombre plusieurs fois le peuple d’Israël. Ces dénombrements expriment l’amour de D.ieu envers sa nation. Il existe pourtant des différences et des statuts qui nous séparent ; alors sommes-nous égaux face à l’Eternel ? A travers ce cours, le Rav Raphaël Halimi nous invite à découvrir que chacun compte !
Afin d’interagir dans ce monde et apprendre à connaitre les forces réelles qui nous habitent, on ne peut échapper à la connaissance du divin à proprement dit, tel que la spiritualité qui régit chaque éléments de la nature. L’enchainement des mondes célestes jusqu’au nôtres, les différents degrés mystique qui forment l’univers connu, les dix forces de l’âme qui habitent nos corps et l’énergie qui s’en dégage, et beaucoup d’autres sujets, seront traités par le Rav Yaacov Corda à travers une […]
Lag BaOmer, le 33éme jour du compte du Omer, est un jour de grande joie ! C’est à cette date que le grand maitre de la mystique juive, Rabbi Chimon Bar Yohaï, quitta ce monde pour s’élever au ciel. Ce jour marque aussi la fin d’une terrible épidémie qui décima les 24.000 élèves de Rabbi Akiva, qui fut lui même le mentor de Rabbi Chimon Bar Yohaï.
La Hagada de Pessah (הגדה של פסח) est un texte utilisé pour la cérémonie et les rites du Seder durant la fête de Pessah, la Pâque juive. La Hagada est ancienne, elle date de l’époque de la Michna c’est-à-dire environ deux millénaires. Ce texte raconte l’histoire des Hébreux, leur exil et leur libération d’Égypte. Étudiée plus profondément, la Hagada devient une source intarissable d’enseignements moraux en particulier dans le monde de l’éducation. Le Rav Elie Uzan nous invite à découvrir […]
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