D’où vient le mot ICHA, la femme, en Hébreu ? Quelle est la différence entre l’énergie des hommes et celle des femmes ? Quelle est la part de la gente féminine dans la rédemption finale ? Existe-t-il une action particulière qui, à elle seule, a le pouvoir d’activer la venue du Machiah ? A travers ce cours, le Rav Raphaël Halimi nous invite à découvrir la grandeur de la femme.
L’âme vitale ou intellectuelle permet de réfléchir, de ressentir, de vivre tout simplement. L’âme Divine fusionne avec le créateur. L’âme animale, penche vers les plaisirs de ce monde. Cela dit, cette dernière âme peut être canalisée et servir le bien. Il nous faut donc apprendre à l’appréhender.
A travers plusieurs cours, le Rav Pinhas Pachter nous invite à étudier un discours ‘Hassidique enseigné par Rabbi Mena’hem Mendel Schneerson, le Rabbi de Loubavitch. Prononcé lors du dernier jour de la fête de Pessa’h 5742-1982, ce « Maamar » commente une vision du prophète Ychayahou à propos du roi Machia’h, s’intitulant : ונחה עליו רוח הוי’ – « L’esprit de D.ieu reposera sur lui. »
Afin d’interagir dans ce monde et apprendre à connaitre les forces réelles qui nous habitent, on ne peut échapper à la connaissance du divin à proprement dit, tel que la spiritualité qui régit chaque éléments de la nature. L’enchainement des mondes célestes jusqu’au nôtres, les différents degrés mystique qui forment l’univers connu, les dix forces de l’âme qui habitent nos corps et l’énergie […]
A travers plusieurs cours, le Rav Pinhas Pachter nous invite à étudier un discours ‘Hassidique enseigné par Rabbi Mena’hem Mendel Schneerson, le Rabbi de Loubavitch. Prononcé lors du dernier jour de la fête de Pessa’h 5742-1982, ce « Maamar » commente une vision du prophète Ychayahou à propos du roi Machia’h, s’intitulant : ונחה עליו רוח הוי’ – « L’esprit de D.ieu reposera sur lui. »
La création toute entière est structurée par le chiffre 7, qui apparait continuellement dans le Judaïsme et qui régit un nombre considérable d’éléments naturels. Le chiffre 8 quand à lui, est considéré illimité et surnaturel ; dépassant la création. La Paracha de la semaine se nomme « Au huitième »…
A l’époque où les notions de pureté et impureté avaient une implication (époque du Tabernacle et des Temples), une personne qui était impure suite à un contact avec un mort, ne pouvait redevenir pure que par aspersion des cendres de la vache rousse. D’une part, comment éclaircir ce processus ? Secondo, nous sommes apriori tous considéré impurs à l’heure actuelle, comment donc pouvons-nous atteindre une quelconque purification de nos jours ?
Les ‘Hassidim l’appellent l’Admour HaZakène en hébreu ou l’Alter Rebbe en yiddish, ce qui veut dire « le Vieux Rabbi », du fait qu’il fut le premier Rabbi de ‘Habad et le père de la dynastie des Rabbis de ‘Habad. Il est appelé aussi Baal HaTanya vehaChoul’hane Aroukh, signifiant « l’Auteur du Tanya et du Choul’hane Aroukh », ou seulement Baal HaTanya. Il est fait souvent référence à lui comme « le Rav », du fait de son extraordinaire génie […]
Qu’est-ce-que le Beth Hamikdach, le Temple de Jérusalem ? Quelle est sa valeur réelle ? Mériterons nous de le revoir un jour ? Comment cela peut-il se passer ? A travers ce cours, le Michaël Abichid nous invite à découvrir les secrets des Temples de Jérusalem mais surtout de celui que nous attendons tous, avec la venue du Machiah.
Que veut dire l’expression : «D.ieu est omniprésent ? Comment peut-on affirmer que la présence du créateur au sein de l’univers est égale en chaque espace-temps ? Quelle est la différence entre l’omniprésence et l’omnipotence d’Hachem ? Comment le Saint Bénit Soit-Il délivre sa transcendance et comment exprime-t-Il son immanence ? A travers ce cours, le Rav Emmanuel Mergui nous invite à découvrir la grandeur du Tout Puissant.
Qu’est-ce-que le bonheur vu par la Torah et nos sages ? Comment atteint-on l’apogée dans notre existence ? Quelle est la solution pour bien entreprendre le parcours de nos vies ? Quels sont les bons choix qui nous vont le mieux ? Apprendre à se connaitre pour mieux agir et interagir, est le fer de lance de cette série de cours dont s’inspire le Rav Chalom Barchichat. Êtes-vous prêt à devenir heureux ?
Qu’attend le créateur de ses créatures ? Où D.ieu désire résider ? Ne sommes-nous pas insignifiants face à Sa grandeur ? Pourquoi l’univers et tout ce qu’il contient a-t-il été créé ? Quelle est la mission qui unie tous les êtres humains de la planète ? A travers ce cours, le Rav Yossef Elcabach nous invite à découvrir quelle est la volonté de D.ieu.
Il est dit dans le Talmud que le rêve est à 1/60éme de la « mort » mais également très proche de la prophétie. La semaine dernière les rêves de Yossef l’on amené à changer de vie et ceux des ministres du Pharaon à être aimé des hommes. Cette semaine, les rêves du Pharaon vont l’élevé au rang de grand monarque. Pourquoi tant de rêves ? A travers ce cours, vous découvrirez le rêveur éveillé.
Les Hassidim, vous connaissez ? Joie, accueil, optimisme, tolérance, sont en partie les mots d’ordre du mouvement. Mais que savons-nous exactement à propos de l’idéologie de la Hassidout ? A travers une série de cours, le Rav Avraham Barou’h Pewzner nous invite à découvrir ce qu’est la Hassidout et le Hassidisme.
Les ‘Hassidim l’appellent l’Admour HaZakène en hébreu ou l’Alter Rebbe en yiddish, ce qui veut dire « le Vieux Rabbi », du fait qu’il fut le premier Rabbi de ‘Habad et le père de la dynastie des Rabbis de ‘Habad. Il est appelé aussi Baal HaTanya vehaChoul’hane Aroukh, signifiant « l’Auteur du Tanya et du Choul’hane Aroukh », ou seulement Baal HaTanya. Il est fait souvent référence à lui comme « le Rav », du fait de son extraordinaire génie en matière de loi juive.
Parmi les 10 énergies de l’homme, les trois premières sont intellectuelles. La ‘Ho’hma (sagesse) est l’étincelle créée par une idée, la forme initiale d’une donnée brute. La Binah (Réflexion) traite et développe le concept. Enfin, Le Daat (connaissance) est le résultat concret. L’idée est devenue une réalité au lieu de rester abstraite, c’est un pont qui relie. Le Daat est donc l’outil intellectuel qui nous fait passer en mode action. A travers ce cours, le Rav Shaoul Sillam nous invite […]
Nombreux sont les paramètres formant notre personnalité. Cependant, le prénom d’une personne reste très significatif dans la tradition Juive. Avram deviendra Avraham, alors qu’à Yaacov Avinou, D.ieu rajoutera le prénom Israël. Peut-on changer ou rajouter un prénom et comment cela peut-il s’effectuer ? A travers ce cours le Rav Raphaël Halimi nous invite à découvrir le secret du nom : Israël.
Dans son œuvre maitresse, le Rambam dédia deux chapitres sur la personnalité et le comportement de Machia’h, le délivreur de l’humanité. Il nous donne, avec force détails, les critères nécessaire afin que nous ne puissions faire aucune erreur sur la personne. Mais réellement, a-t-on le droit et le niveau de désigner une personne entant que Messie ? A travers ce cours, le Rav Gérard Touaty nous invite à lever le voile sur la question.
Afin d’interagir dans ce monde et apprendre à connaitre les forces réelles qui nous habitent, on ne peut échapper à la connaissance du divin à proprement dit, tel que la spiritualité qui régit chaque éléments de la nature. L’enchainement des mondes célestes jusqu’au nôtres, les différents degrés mystique qui forment l’univers connu, les dix forces de l’âme qui habitent nos corps et l’énergie qui s’en dégage, et beaucoup d’autres sujets, seront traités par le Rav Yaacov Corda à travers une […]
Maïmonide dit : « Et s’il se lève un Roi de la lignée de David, versé dans la Torah et adonné aux commandements comme David son aïeul, selon les préceptes de la Loi écrite et de la Loi orale, qui poussera tout Israël à en suivre les chemins et à en fortifier les positions et qui livrera les guerres de D.ieu, il est présumé être le Machia’h. S’il agit ainsi et réussit, et qu’il triomphe de tous les peuples alentour, qu’il […]
Nous avons tous besoin de donner un sens à notre vie, c’est inévitable si l’on veut vivre pour de vrai. Pour se faire, il est tout aussi indispensable d’apprendre à se connaitre afin de savoir ce qui est bon pour l’être que nous sommes ou ce qui ne l’est pas. Chacun de nous possède des forces et des énergies, à nous de les appréhender, de les jauger et de savoir quand les révéler ou quand les dissimuler.
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