L’union dans un couple commence par le respect et l’intérêt que l’on a pour son conjoint. Pourtant, c’est précisément par la confiance que la femme a envers son mari et celle que ce dernier a pour son épouse, que l’on peut les appeler « unis ». A travers ce cours, le Rav Chimon Ariche nous invite à découvrir la véritable union dans un couple.
Qu’appelle-t-on communément « la Téfila » ? En quoi cela consiste exactement ? Comment aborde-t-on la prière dans le judaïsme ? A travers ce troisième cours, le Rav Emmanuel Mergui nous invite dans le monde de la prière.
A travers ce cours, le Rav Yossef Elcabach nous invite à prendre conscience de la présence et l’opération de D.ieu dans chaque événement de la vie.
La Emouna, la foi en le créateur tout puissant, est avant tout une injonction Divine, une Mitsva. Mais elle est surtout nécessaire dans la vie de tous les jours pour l’être humain qui est confronté à toutes sortes d’épreuves, d’embuches ou de remise en question. Ainsi, ce même créateur nous enjoint également d’avoir foi en ses justes et de suivre leurs enseignements à la lettre. A travers ce deuxième opus, le Rav Gérard Touaty nous invite à découvrir le pourquoi […]
La Parachat Michpatim expose principalement des lois d’ordre rationnel. Cependant la Torah exige que nous exécutions ces injonctions Divines de la manière la plus inconditionnelle et non pars-qu’elles sont logiques.
Le Zohar, la Kabale, le Midrach, Le Talmud… Tous se sont penchés sur LA question existentielle : Pourquoi D.ieu désira créer le monde ? Cette question se pose que l’on parle d’univers connu, c’est dire constitué de matière ou d’univers invisible, le monde des âmes et des anges.
Qu’appelle-t-on communément « la Téfila » ? En quoi cela consiste exactement ? Comment aborde-t-on la prière dans le judaïsme ? Relation, dialogue ou demande ? A travers ce deuxième cours, le Rav Emmanuel Mergui nous invite dans le monde de la prière.
Peut-on affirmer que les Tsadikim, les justes, vivent éternellement ? Si cette affirmation est véridique, quelles en sont les sources ? Cela s’applique à tous les Tsadikim ? A travers ce cours, le Rav Shmaryahou Matusof nous invite à découvrir quelle est la force et l’éternité du Tsadik.
A travers une analyse du texte, le Rav Raphaël Halimi nous invite à découvrir le sens profond de l’épisode qui mesura Aaron, frère de Moïse, aux magiciens du Pharaon : La transformation des bâtons en serpents.
Le maitre ordonne, l’élève s’exécute, la récompense lui est donnée… Cependant, quel est le rapport que nous avons avec D.ieu au niveau de la récompense pour les bonnes actions que nous pratiquons ? Le Rav Levi Fraenkel nous invite à découvrir la dimension profonde de la récompense.
Le Rav Yossef Dahan nous invite à découvrir le merveilleux récit de l’emprisonnement et la libération de Rabbi Chnéor Zalman de Lyadi, le Admour Hazaken, auteur du Tanya et du Choulhan Arouh, premier Rabbi de la branche Hassidique Loubavitch. Cet épisode nous parle de son don de soi et du lien immuable avec ses adeptes.
Analyse biblique de la Parachat Vayigach : Chapitre 45 – Verset 3
Les actions de nos ancêtres sont des signes indicateurs pour les générations futurs. Ainsi, on ne peut envisager la réussite sans observer ce que nos patriarches auraient fait à notre place. Société, amour, carrière, postérité, chance etc… peuvent être acquis facilement et rapidement en reproduisant la méthode de nos maitres.
La foi et la confiance semblent être des concepts similaires, pourtant ils possèdent des caractéristiques bien distinctes, bien que complémentaires. A travers ce cours, le Rav Haï Barkats nous invite à découvrir la foi qui mène vers la confiance en D.ieu.
La Torah est un savoir Divin, la recherche scientifique est un savoir humain. Le révélé face au secret, la logique face au surnaturel, la raison face à l’inexpliqué… En effet, tout porte à croire que ces deux modes de connaissance sont totalement contradictoires. Pourtant, l’inverse est vrai. A travers une série de cours, le Rav Pinhas Pachter nous invite à réconcilier ces deux dimensions.
La Torah est un savoir Divin, la recherche scientifique est un savoir humain. Le révélé face au secret, la logique face au surnaturel, la raison face à l’inexpliqué… En effet, tout porte à croire que ces deux modes de connaissance sont totalement contradictoires. Pourtant, l’inverse est vrai. A travers une série de cours, le Rav Pinhas Pachter nous invite à réconcilier ces deux dimensions.
« Il refait la création chaque jour, à chaque instant », nous le disons tous les jours lors de la prière du matin avant le Chéma Israël. En effet, à l’inverse d’un objet qui se passerai de l’artisan qui l’a fabriqué, l’univers et tout ce qu’il renferme ne peut vivre sans la providence et la constante du créateur de toute chose : Hachem.
L’énergie Divine des premiers instants de la création permit aux hommes de vivre pendant près d’un millénaire. Un changement radical eut lieu au temps d’Abraham ; l’homme ne pouvait dépasser la centaine. Existe-t-il un lien entre la bonne conduite de l’homme et la durée de sa vie ? Pourquoi les bons partent ou souffrent alors que les méchants profitent et vivent ? Peut-on vivre éternellement ?
D.ieu établit l’Alliance éternelle avec le peuple élu, Moïse engage les cieux et la terre comme témoins universels. « Entendez Cieux, afin que je parle. Écoute Terre, mes dires ! » Quelles est la différence entre l’écoute et l’entente, les paroles et les dires, Moïse et Isaïe ? A travers ce cours vous découvrirez l’analyse profonde de ce verset.
La Paracha de Nitsavim est lu avant la fête de Roch Hachana. Nos sages enseignent que la préparation à une chose est aussi importante que la chose elle-même. Ainsi la Paracha de cette semaine englobe des forces extraordinaires pour bien commencer l’année. Le Rav Raphaël Halimi nous invite à découvrir l’alliance immuable que D.ieu établit entre Lui et le peuple élu.
Notre Paracha comporte une série de 98 malédictions si nous ne suivons pas les droits chemins, D.ieu nous en préserve. Et cela, précisément si nous n’éveillons pas de chaleur ni de joie dans nos actes… Quel est le sens profond du malheur, pourquoi tant de souffrances et de calamités ? A travers ce cours, le Rav Raphaël Halimi nous invite à découvrir que le mal est un bien caché.
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