Le Rambam, Maimonide écrit : « Il incombe à tout homme d’avoir foi en la venue imminente du Machia’h. Penser et croire qu’il pourrait venir à chaque instant. Et tout celui ou celle qui n’agit pas ainsi, est appelé non-croyant et renégat de la Torah tout entière ». Quel est le sens des ces paroles ? Existe-t-il un juste milieu ? Comment-faire en pratique ? A travers ce cours, le Rav Michael Abichid nous invite à découvrir la foi en la venue […]
A propos de la venue du roi Machia’h, le prophète Isaïe nous décrit la chose suivante : « Le Machia’h sera un homme pauvre (comprenez simple et intègre), chevauchant un âne »… Métaphore ou réalité ? A travers ce cours, le Rav gérard Touaty nous invite à découvrir le sens de ces paroles.
Lorsqu’un problème de santé apparait, qu’à D.ieu ne plaise, l’homme croyant en la Divine Providence, ne doit pour autant ménager aucun effort afin de trouver la guérison ou, comme un médecin, sauver son prochain dans la détresse. Comment expliquer la foi que l’on doit avoir en D.ieu, dont tout vient de Lui, tout en essayant de contrer sa volonté en arrangeant la situation ?
Il existe dans les tréfonds de chaque âme humaine un désir passionné d’être relié au Tout-Puissant. Mais comment savoir si on l’est effectivement ? L’amour est le plaisir émotionnel consistant à percevoir les vertus d’autrui. Ainsi que l’a écrit Maïmonide, » on ne peut aimer que selon le degré de connaissance que l’on a de l’objet de son amour.
La Emouna, la foi en le créateur tout puissant, est avant tout une injonction Divine, une Mitsva. Mais elle est surtout nécessaire dans la vie de tous les jours pour l’être humain qui est confronté à toutes sortes d’épreuves, d’embuches ou de remise en question. A travers ce 4éme épisode, le Rav Gérard Touaty nous invite à découvrir ou à redécouvrir la foi en D.ieu.
« Positiver et encore positiver ». Face aux épreuves de ce monde, c’est surement la meilleure chose à faire… Mais comment y arriver ? A travers ce cours le Rav Levi Fraenkel nous invite à découvrir que le bonheur est accessible, si on le désir vraiment.
La Torah est un savoir Divin, la recherche scientifique est un savoir humain. Le révélé face au secret, la logique face au surnaturel, la raison face à l’inexpliqué… En effet, tout porte à croire que ces deux modes de connaissance sont totalement contradictoires. Pourtant, l’inverse est vrai. A travers une série de cours, le Rav Pinhas Pachter nous invite à réconcilier ces deux dimensions.
L’énergie Divine des premiers instants de la création permit aux hommes de vivre pendant près d’un millénaire. Un changement radical eut lieu au temps d’Abraham ; l’homme ne pouvait dépasser la centaine. Existe-t-il un lien entre la bonne conduite de l’homme et la durée de sa vie ? Pourquoi les bons partent ou souffrent alors que les méchants profitent et vivent ? Peut-on vivre éternellement ?
Il existe dans les tréfonds de chaque âme humaine un désir passionné d’être relié au Tout-Puissant. Mais comment savoir si on l’est effectivement ? L’amour est le plaisir émotionnel consistant à percevoir les vertus d’autrui. Ainsi que l’a écrit Maïmonide, » on ne peut aimer que selon le degré de connaissance que l’on a de l’objet de son amour.
La Paracha de Nitsavim est lu avant la fête de Roch Hachana. Nos sages enseignent que la préparation à une chose est aussi importante que la chose elle-même. Ainsi la Paracha de cette semaine englobe des forces extraordinaires pour bien commencer l’année. Le Rav Raphaël Halimi nous invite à découvrir l’alliance immuable que D.ieu établit entre Lui et le peuple élu.
La foi en la venue du Machiah, la rédemption universelle, est véritablement essentielle dans le judaïsme. C’est pourtant un sujet très peu connu et abordé. Qu’est-ce-que le Machia’h ? Comment activer sa venue ? Qui aura la fonction de Messie ? Comment cela se déroulera exactement ? A travers une cinquantaine de questions, le Rav Raphaël Halimi nous invite […]
La Paracha relate l’épisode de Balak et de Bil’am, qui demandèrent à maudire le peuple juif en les touchant par le Aïn Hara. Le mauvais œil : Superstition ou réalité ? Quelles sont les sources ? Doit-on y donner une importance ? A travers ce cours, le Rav Raphaël Halimi nous invite à découvrir ce concept, dans le vrai.
La Emouna, la foi en le créateur tout puissant, est avant tout une injonction Divine, une Mitsva. Mais elle est surtout nécessaire dans la vie de tous les jours pour l’être humain qui est confronté à toutes sortes d’épreuves, d’embuches ou de remise en question. A travers ce 4éme épisode, le Rav Gérard Touaty nous invite à découvrir ou à redécouvrir la foi en D.ieu.
L’union dans un couple commence par le respect et l’intérêt que l’on a pour son conjoint. Pourtant, c’est précisément par la confiance que la femme a envers son mari et celle que ce dernier a pour son épouse, que l’on peut les appeler « unis ». A travers ce cours, le Rav Chimon Ariche nous invite à découvrir la véritable union dans un couple.
Afin d’interagir dans ce monde et apprendre à connaitre les forces réelles qui nous habitent, on ne peut échapper à la connaissance du divin à proprement dit, tel que la spiritualité qui régit chaque éléments de la nature. L’enchainement des mondes célestes jusqu’au nôtres, les différents degrés mystique qui forment l’univers connu, les dix forces de l’âme qui habitent nos corps et l’énergie […]
Qu’est-ce-que le Beth Hamikdach, le Temple de Jérusalem ? Quelle est sa valeur réelle ? Mériterons nous de le revoir un jour ? Comment cela peut-il se passer ? A travers ce cours, le Michaël Abichid nous invite à découvrir les secrets des Temples de Jérusalem mais surtout de celui que nous attendons tous, avec la venue du Machiah.
Le fait d’être joyeux n’est pas, à proprement dit, une injonction de la Torah. La joie est en fait bien plus élevée que la stricte ligne de la loi juive, c’est la quintessence même de ce dont un juif doit aspirer tout au long de sa vie : pouvoir servir D.ieu dans l’allégresse et dans la jubilation ! Comme il est dit : « Et tu serviras l’éternel ton D.ieu dans la joie… ».
Que veut dire l’expression : «D.ieu est omniprésent ? Comment peut-on affirmer que la présence du créateur au sein de l’univers est égale en chaque espace-temps ? Quelle est la différence entre l’omniprésence et l’omnipotence d’Hachem ? Comment le Saint Bénit Soit-Il délivre sa transcendance et comment exprime-t-Il son immanence ? A travers ce cours, le Rav Emmanuel Mergui nous invite à découvrir la grandeur du Tout Puissant.
A travers une analyse du texte, le Rav Raphaël Halimi nous invite à découvrir le sens profond de l’épisode qui mesura Aaron, frère de Moïse, aux magiciens du Pharaon : La transformation des bâtons en serpents.
Le maitre ordonne, l’élève s’exécute, la récompense lui est donnée… Cependant, quel est le rapport que nous avons avec D.ieu au niveau de la récompense pour les bonnes actions que nous pratiquons ? Le Rav Levi Fraenkel nous invite à découvrir la dimension profonde de la récompense.
Le Rav Yossef Dahan nous invite à découvrir le merveilleux récit de l’emprisonnement et la libération de Rabbi Chnéor Zalman de Lyadi, le Admour Hazaken, auteur du Tanya et du Choulhan Arouh, premier Rabbi de la branche Hassidique Loubavitch. Cet épisode nous parle de son don de soi et du lien immuable avec ses adeptes.
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